1995年在新疆民丰县尼雅古迹
发现的这件色调绚烂的织锦护臂
这是迄今抛弃新疆
发现的最早的“中国”二字
该织锦每泛泛厘米
经线220根 纬线48根
蓝 绿 红 黄 白五色经线与纬线
交汇出星纹 云纹及灵禽瑞兽纹样
它是汉朝缔造西域都护府
灵验惩办统辖天山南北的进攻力证
同期亦然丝绸之路文化探究蕃昌的进攻见证
这件“跳舞盆”
出土于5000年前的黄河上游
青海省海南州同德县宗日古迹
它是宇宙上已发现的
五件马家窑文化时辰
多东说念主跳舞纹盆之一
口沿内壁绘有两组
手拉手群舞的东说念主体图形
一组11东说念主 一组13东说念主
亦然现有同类文物中
跳舞形象东说念主数最多的一件
生计在宗日的邃古先民们
以松石作遮拦 以彩陶作工具
以神鸟作图腾
围着篝火连臂踏歌
不仅是敬寰宇日月
也很当然地造成了
一种艺术文娱作为
祈求东说念主口蕃昌 作物丰充
它与今天少数民族仍在跳的
“锅庄舞”前因后果
新石器时期的马家窑文化
青铜时期的皆家文化等诸多文化
实证青海是中中娴雅多元一体文化中的构成部分
三彩腾空马出土于
陕西省西安市一座唐墓中
通体以褐黄釉为主
而这个少年穿戴的蓝衣
但是真材实料的“入口衣饰”
起首三彩器并莫得蓝色
其时钴矿稀缺且重金难买
自后波斯商东说念主通过丝绸之路
将含有氧化钴的苏麻离青釉料带到华夏
再历程工匠束缚地究诘试烧
才获得如斯特殊的蓝色
从这个陶俑上
反应了丝绸之路商贸的情况
鸡冠壶也称马镫壶
从器型上分为提梁式和穿孔式两种
在辽代瓷器中占有进攻地位
这件白釉提梁壶
1992年出土于赤峰市阿鲁科尔沁旗耶律羽之墓
鸡冠壶的原型叫皮囊壶
最早是草原地区游牧部族用皮质缝合制成
用于盛放酒水
当游牧部族南下干涉华夏生计时
经受了华夏的瓷器制造艺术
二者相谐和制成鸡冠壶
该提梁壶作念工概括回想
岂论从造型 釉色仍是胎质上
皆属上品
出土于西夏陵的一座陪葬墓的鎏金铜牛
虽中空却重达188公斤
领受中国传统的
外范内模浇铸手艺制作而成
合座领受雕琢 锻造 鎏金 焊合 抛光等工艺
鎏金铜牛造型活泼传神
铜牛名义领受鎏金遮拦工艺
这亦然历经千年依旧
全身散逸金光的原因
据文件记录
西夏能制作出如斯考究的大型鎏金铜牛
很猛进程上与华夏密切的经济文化探究关系
它不仅学习模仿华夏的金属冶真金不怕火锻造手艺
还从华夏引进专科手艺东说念主才
青铜鸟足神像通高2.53米
由八号祭祀坑出土的
青铜顶尊神像 青铜握龙立东说念主像
青铜杖形器
三号祭祀坑出土的青铜罍
青铜龙形尊盖
二号祭祀坑出土的
青铜鸟足东说念主像拼合而成
三星堆东说念主将东说念主像 神像等
三星堆的私有创造与
来自华夏地区的
尊罍等酒器器形
组合在一皆
让这件组合器物成为华夏商文化
与古蜀地域文化的无缺商酌
在很长一段历史时辰
来自海洋的贝壳——海贝
成为各土探究的通用货币
为了储存它
古东说念主稀奇制作了一种特殊的青铜器——贮贝器
咫尺的这件四牛鎏金骑士铜贮贝器造型优好意思
线条流通 气韵活泼
领受铸塑 焊合 鎏金等工艺
群众意象，这些贝币很可能是
古滇国贵族购买外洋商品的“外汇”
小小贝币见证了古滇国和宇宙各地
时常的生意往复
策动：万方 王子晖
记者：刘海 谢佼 孙敏 陈昌奇 宿传义
制作：樊珊珊 陈正
案牍：袁晗 别培辉 张敏彦
