#西纪行#在中国古典名著《西纪行》中，猪八戒是一个充满魔力和矛盾的脚色。他既是取经团队中的搞笑担当，又时时推崇出懒惰和躲避责任的一面。

相当是在路径中，他不竭建议“解散分行李”，这一瞥为激发了读者的无限遐念念：为什么八戒这样爱解散分行李？

这不仅是他脾性的体现，更是对友情和团队关连的一种特有解读。

取经的笨重

率先，最奏凯的原因是取经太累了。八戒在西行途中的主要就业是挑担，这担行李里皆有什么，八戒曾经向孙悟空细细说说念：“四片黄藤篾，短长八条绳。又要防暗淡，毡包三四层。扁担还愁滑，两端钉上钉。”

此外，还包括唐僧给孙悟空写贬书时用到的文字纸、通关文牒、锦斓僧衣、紫金钵盂，还有唐僧日常朗诵的金刚经、法华经、梁皇水忏、孔雀真经。

念念念念看，八戒挑着这样多的东西一走就是十四年，从膂力上来说，的确是最模糊的。

身上累就算了，戎行里还凡俗吃不饱、睡不好。经由通河汉滨的陈家庄时，八戒把供斋皆吃完毕还没饱，悟空劝他：“贤弟，少吃些罢。也强似在山凹里忍饿，拼集够得半饱也好了。”

可见，西行路上挨饿是常事。唐僧能炼就“我贫僧就是三五日不吃饭，也可忍饿”的时局，天然亦然因为闲居里饿惯了。

行脚僧寝息也很坚苦，唐僧问悟空：“门徒，今宵哪里驻足也？”行者恢复：“我们削发东说念主，即是要带月披星，餐风宿水，有路且行，无路方住。”就这，还要提防就业狂大众兄的骚动，乌鸡国工夫，为了叫八戒维护去井里驮东说念主，“行者揪着耳朵，执着鬃，把他一拉”，可见八戒的忍受如实有限。

退路的选拔

另一个原因是八戒有退路。取经团队中，当作技俩把握，唐僧的信念是最强的。西天取经在他看来是一场伟大的征途，但猪八戒诚然参与了这场远征，却很难说真的招供唐僧所指认的真谛。

关于八戒来说，枭雄目标、理念念目标这些理念念，远不如一堆馒头、一顿斋饭来得可靠。他的方针并不在于追求伟大的就业，而是寻求一种苟简而本体的生活。

举例，在黄袍怪工夫，八戒第一次去哥哥家里，看到花果山的鱼米之乡，惊叹说念：“许大的家业，又有这多的小猴伏侍。如若老猪有这一座山场，也不作念甚么梵衲了。”与白龙马和沙僧比拟，八戒的取经信念显得相对薄弱。他随时不错撂挑子回高老庄，重回肥腻的生活。

物资吸引与情感依赖

除了爱解散，八戒还爱分行李，这也与行李中潜在的利益沟通。一方面，八戒对财富的明锐让他在面临物品时格外贯注。唐僧一说念上从不给与斋僧者给的财帛，连猪八戒老丈东说念主给的新穿戴皆不要，最多是把酒筵上吃不了的主食带着当干粮。

关联词，行李中可不乏宝贝，比如锦斓僧衣和紫金钵盂，皆是价值腾贵的物品。八戒深知其中的价值，天然会对分行李产生浓厚的酷爱。

另一方面，八戒对团队关连的依赖亦然他爱提解散的原因之一。他但愿通过“解散分行李”的表情，来抒发我方对团队的和洽与幽默。在路径中，每当他建议要解散，本体上是在测试团队的凝华力和成员之间的情感纽带。

正如《西纪行》中提到的：“同情的师傅，带了很多行李，然则我一个东说念主承受不起。”这句台词说念出了八戒内心的小抵御，他诚然念念躲避责任，但却又不念念失去这段迥殊的友情。

解散饭的幻影

天然，由于故事情节设定，八戒一直没能吃上解散饭。最接近的一次是在狮驼岭来回中，八戒别传悟空被青狮吃了，唐僧哀泣流涕，他与沙僧解了背负，准备分行李，但很快被实时赶回的悟空打断了这一策划，以致还遭到了胖揍。大略，取经行李就是八戒一世不成得之物，他对解散的渴慕，是他对理念念生活的一种幻念念和追求。

总的来说，猪八戒的“解散分行李”是一种多档次的活动推崇，既包含了懒惰与躲避的意味，也展现了他对友情的依赖和对生活的反叛。

他的幽默与可儿，使得《西纪行》这还是典作品愈加灵活与真谛真谛。无论是在面临魔鬼，如故面临生活的万般挑战，八戒总能用他特有的表情，给团队带来欢腾与放浪，这恰是他成为世东说念主心目中经典脚色的原因处所。